30/11/2007
Frei Fábio escreve sobre a conclusão do Curso de Mestrado em Teologia Espiritual

Frei César Kulkamp (Secretário de Formação, à dir.) e estudantes em Roma. Fr. Fábio é o 3º (dir. para a esq.)

Frei Fábio Cesar Gomes, OFM
Roma (Itália) - No último dia 7 de novembro, conclui o curso de mestrado em Teologia Espiritual na Pontifícia Universidade Antoniana, com a defesa da tesina que tem por título: “Os conselhos evangélicos no De perfectione evangelica de São Boaventura de Bagnoregio”.

O De perfectione evangelica pertence aos chamados opúsculos teológicos de São Boaventura e ao gênero literário das Quaestiones Disputatae medievais. A obra se coloca na primeira fase daquela grande disputa entre mestres mendicantes e seculares na Universidade de Paris que aconteceu ao longo da segunda metade do século XIII.

Diante das críticas duramente desferidas por mestres seculares às novas Ordens Mendicantes, sobretudo quanto ao modo como estas concebem e praticam os conselhos evangélicos de pobreza, castidade e obediência, São Boaventura oferece aos mestres e estudantes da Universidade de Paris o verdadeiro sentido da aventura evangélica de São Francisco ao mesmo tempo em que assegura aos seus confrades os fundamentos teológicos do carisma franciscano.
Assim, o propósito dos meus estudos foi o de verificar como são concebidos, nesta obra do Doutor Seráfico, cada um dos conselhos e, ainda, evidenciar algumas de suas dimensões teológico-espirituais a fim de mostrar como a reflexão boaventuriana constitui uma sólida base teológica sobre a qual se pode fundamentar, também hoje, a nossa profissão dos conselhos evangélicos.

A pesquisa feita, levou-me a constatar que, no De perfectione evangelica, a reflexão boaventuriana sobre os conselhos evangélicos se fundamenta sobretudo na sua visão de Deus como fonte do ser e sumo Bem, com o qual o ser humano se relaciona sobretudo através das virtudes teologais; no Seguimento de Jesus Cristo, entendido como imitação/conformação ao modo de ser da Sua condição terrena; na liberdade de escolha por parte do ser humano à profissão dos conselhos, à qual confere validade não somente jurídica mas, sobretudo teológica; por fim, na união místico/contemplativa com Deus, vista como finalidade última da vida segundo os conselhos.

Os resultados deste trabalho foram apresentados a uma banca de três professores: um italiano, um espanhol e outro polonês, todos frades capuchinhos. A avaliação foi bastante positiva. Algumas observações feitas se referiram a questões pontuais, não à pesquisa na sua totalidade.

Para mim, mais importante do que o resultado alcançado, foi o que a pesquisa representou para a minha formação permanente, enquanto frade menor, ou seja, o trabalho que me vi convidado a fazer comigo mesmo.