1ª Aplicação - Leia o texto seguinte:

"Para o modo chinês de pensar e, de certo modo, para o pensamento oriental em geral, o mundo é um único e vasto organismo vivo. A vida perpassa tudo e é de natureza espiritual. Ela está inteiramente orientada para a bondade. Para os chineses, o universo e a vida humana formam uma unidade. Experimentam essa unidade num relacionamento contínuo ("Heaven-Man-Continuum"). Na China, a fé cristã vê o Pai como a fonte primordial, o Filho como sua expressão visível e o Espírito Santo como aquilo que abraça tudo, dando-lhe coesão. O poder de Deus enche toda a criação pelo Cristo ressuscitado. A totalidade "céu-homem" tem Jesus Cristo como fundamento.
A vida de Cristo prorrompe o universo adentro e perpassa tudo. Cristo enche, com sua bondade, o gênero humano todo e o leva a uma comunhão cada vez mais profunda. A alam que encontrou o caminho para Cristo, alimenta sua força íntima pela bondade que lhe foi dada do céu por meio de Cristo. Ela cresce cheia de vigor ao encontro da plenitude da vida. O Cristo-céu (talvez possamos dizer: o Cristo cósmico) cria a harmonia com a humanidade, entre os seres humanos, e entre estes e a criação" (A.B. Chang, SJ, em: East Asian Pastoral Review, 1980,3).

Pergunta:
Este texto tem algo a ver com a imagem que você se faz de Deus?

2ª Aplicação - O texto seguinte faz parte da religião do povo dos Baluba no Zaire:

O credo dos Bububa
Existe somente um único Deus.
Ele é espírito. Ninguém o criou. Ele se criou a si mesmo.
Entretanto, ele criou tudo; os espíritos, os seres humanos, as coisas, o mundo.
Ele é imortal, e também os espíritos criados por ele são imortais.
Ele é onisciente. Ele sabe tudo, e é como a porta, que vê o que está dentro da casa e o que está fora.
Ele é onipotente. Ele penetra tudo e como o ar, que penetra tudo, sem que possa vê-lo.
Ele é a fonte primordial e o fundamento de tudo. Como fonte, ele é assim como a água do mar, que é a origem do sal. Como fundamento, ele como uma coluna sobre a qual descansa a casa.
Ele é o Senhor altíssimo; e como o leopardo, é senhor da floresta.
Ele é inesgotável e onipotente. Ele como um poço profundo, que a água da chuva não consegue encher.
Ele ama suas criaturas como um Pai.

Suas leis ordenam:
Não matar.
Não fazer feitiço para os outros.
Não furtar.
Não cometer adultério.
Não difamar.
Amar e respeitar o pais.

Deus, o juiz, criou quatro grandes lugares:
O céu, onde ele habita com seus espíritos que se conservam fiéis a ele.
O grande abismo, ao qual ele lança os espíritos que se revoltaram contra ele, e para onde vão os seres humanos que não se conservam fiéis a ele.
A terra, lugar provisório, onde os seres humanos nascem e renascem repetidas vezes.
A cidade, onde brotam bananas em abundância. É o lugar final para a permanência dos seres humanos que seguiram a Lei de Deus.

Perguntas:
1. Que parentesco se pode encontrar entre este texto e a espiritualidade franciscana?
2. Que conseqüências você pode tirar para a sua atuação missionária?