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São Paulo, 13/02/2012
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Liturgia para Quinta-feira Santa – Ceia do Senhor – Ano B
Evangelho Comentário Mensagem








A Ceia Pascal


Se a Última Ceia de Jesus foi a ceia da
Páscoa, como dizem os três primeiros
evangelistas, por que a Igreja a celebra
antes da Páscoa? É que a páscoa
judaica não cai no mesmo dia que a nossa.
A páscoa judaica pode cair em qualquer dia da
semana, conforme a posição da lua. Assim,
na Quinta-Feira Santa, Jesus consumiu, com os discípulos, a páscoa judaica (descrita na 1ª leitura). Nesta ocasião, instituiu a Ceia Eucarística, em memória de sua morte (2ª leitura); e, no início dessa refeição, lavou os pés de seus discípulos, em sinal e exemplo do dom da própria vida (evangelho de hoje). Aliás, o evangelista João nem menciona o momento da Eucaristia, porque a Eucaristia significa comunhão com Jesus, e esta comunhão se expressa maravilhosamente pelo gesto do lava-pés: deixar-se lavar por Jesus, aceitar que Jesus seja nosso servo, que não só lava nossos pés, mas dá sua vida por nós. Por isso, queremos servir os nossos irmãos... O lava-pés é a Eucaristia na vida!
Segundo os primeiros  evangelistas, a Última Ceia foi a ceia da páscoa judaica, que  comemorava o êxodo dos hebreus do Egito, terra de escravidão. Jesus quis celebrar essa ceia, mas ao mesmo tempo a transformou, colocando-se livremente como escravo dos seus irmãos! E fez disso a sua “passagem” para junto de Deus! Ora, esta passagem de Jesus se manifesta na ressurreição, no terceiro dia a partir de hoje, que vai ser para nós, cristãos, a data  de nova Páscoa, em que celebramos a nossa libertação. Hoje celebramos Jesus na imagem do cordeiro pascal do A.T., cujo sangue preservou os hebreus do castigo que Deus fez descer sobre os egípcios para que deixassem ir os israelitas. Já não celebramos a páscoa na data judaica, pois Jesus transformou-lhe o sentido. Mas continuamos celebrando o nosso Cordeiro pascal, cujo sangue nos salva; este, porém, não foi sacrificado como um animal sem inteligência, mas porque quis livremente servir-nos no amor até o fim.   

Do livro "Liturgia Dominical", de Johan Konings, SJ, Editora Vozes

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